{"version":"1.0","provider_name":"Sitio 4","provider_url":"https:\/\/digital1s4.perdigital.cl\/sitio4","author_name":"katherinnemedel","author_url":"https:\/\/digital1s4.perdigital.cl\/sitio4\/author\/katherinnemedel\/","title":"La identidad en busca de lo \u201cajeno\u201d: Latinoam\u00e9rica - Sitio 4","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"IvhPFl3b8t\"><a href=\"https:\/\/digital1s4.perdigital.cl\/sitio4\/2026\/07\/22\/la-identidad-en-busca-de-lo-ajeno-latinoamerica\/\">La identidad en busca de lo \u201cajeno\u201d: Latinoam\u00e9rica<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/digital1s4.perdigital.cl\/sitio4\/2026\/07\/22\/la-identidad-en-busca-de-lo-ajeno-latinoamerica\/embed\/#?secret=IvhPFl3b8t\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;La identidad en busca de lo \u201cajeno\u201d: Latinoam\u00e9rica&#8221; &#8212; Sitio 4\" data-secret=\"IvhPFl3b8t\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/digital1s4.perdigital.cl\/sitio4\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/digital1s4.perdigital.cl\/sitio4\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2026\/07\/121612-scaled.jpg","thumbnail_width":2560,"thumbnail_height":1920,"description":"H\u00e9ctor Nahuelpan Profesor de la Universidad Frontera, Temuco y Lidia Rivera, Docente a cargo del taller de patrimonio, Liceo uno, advierten que la regi\u00f3n debe transitar desde una unidad impuesta hacia el pluralismo basado en la memoria hist\u00f3rica y la autenticad del ser. Desde la conquista hasta el punto actual neoliberalista, Am\u00e9rica Latina atraviesa una crisis de identidad, un proceso el cual los proyectos hist\u00f3ricos han intentado construir una unidad a espaldas de la diversidad sociocultural del continente. Esta situaci\u00f3n de &#8220;impostura&#8221; ha generado que los estados busquen la autenticidad en modelos europeos o norteamericanos, priorizando un ideal de &#8220;civilizaci\u00f3n&#8221; que se encarga de negar el pluralismo cultural y la memoria hist\u00f3rica de sus propios ciudadanos. Frente a esto, la b\u00fasqueda de la identidad ha sido un proceso permanente de construcci\u00f3n y redefinici\u00f3n marcado por fracasos, en los que la formaci\u00f3n del Estado- Naci\u00f3n adopto el modelo de civilizar a trav\u00e9s de la noci\u00f3n de progreso europeo, donde este representaba el ideal y lo ind\u00edgena era sin\u00f3nimo de inferioridad racial. El neoliberalismo La llegada del modelo econ\u00f3mico neoliberal y las dictaduras militares impusieron una l\u00f3gica de libre mercado que, seg\u00fan la docente Lidia Rivera, se ha encargado de causar una interrupci\u00f3n en el desarrollo de la identidad regional. Para la docente, la vulneraci\u00f3n de derechos sociales impide que la identidad, entendida como una construcci\u00f3n social que habita lo cotidiano, se legitime a trav\u00e9s del lenguaje y de decisiones colectivas. A pesar de los distintos proyectos hist\u00f3ricos orientados a lograr unificar cultural o racialmente el continente, coexisten diferencias significativas. Por lo que, el cuestionamiento de estas categor\u00edas obliga a pensar en un pluralismo cultural que reconozca que la identidad es din\u00e1mica y no puede reducirse a una entidad \u00fanica y autentica. Construcci\u00f3n de identidad La reconstrucci\u00f3n de identidad exige no dar la espalda a la realidad y reconocer como la cultura occidental ha repercutido en Latinoam\u00e9rica. En este proceso, para Rivera, la educaci\u00f3n juega un papel vital ya que indica que es deber del Estado preservar la memoria hist\u00f3rica. No obstante, es labor ciudadana aportar hacia un desarrollo haciendo la memoria &#8220;palpable&#8221;, entendiendo que el conocimiento del pasado es la \u00fanica v\u00eda para resignificar el presente y comprender el futuro de un continente que aun busca reconocerse en sus propias heridas y procesos compartidos."}